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一身秘色,何处寻得翠色来?

来源:百陶会官网发布日期:2020-03-11 18:52:27


九秋风露越窑开,

夺得千峰翠色来。


这是千年之前,人们对它的遐想...



从晚唐到宋初的两百多年间,它一直备受皇家的贵胄青睐。而在之后的岁月里,它却慢慢消逝在历史长河中,连实物都难得一见。直到1987年,考古工作者在陕西扶风县法门寺地宫里发现了它,世人才有幸亲眼目睹它的风采。



秘色瓷,这种连名字都自带流量的宝贝堪称是中国两千多年来最神秘的瓷器品类,也是古代越窑的集大成之作。


为何如此珍贵神秘?它究竟美在哪里?普通人有可能拥有吗?今天,我们就来讲讲有着“南青北白”之说的千年窑口——越窑。



▲五代 越窑三龙纹盘(纽约大都会博物馆藏)


如今人们谈及越窑,都会被它那声名显赫的大唐背景所吸引;或者因五代宋初“秘色瓷”的那般“千峰翠色”所折服。


▲唐 越窑秘色瓷 八棱净水瓶


要知道,越窑经历了东汉时期从原始瓷器到真正意义上的瓷器的蜕变,再经过东吴、两晋的发展,以及南朝、隋、唐早期的传承和坚守,最终才迎来了唐代后期的又一次发展高峰,以至于创造了全世界陶瓷艺术领域的奇葩——“秘色瓷”。


▲汉 了如三舍藏 原始青瓷三足碟



敲黑板:英语里的“celadon”与秘色瓷有何关系?


中国瓷器曾在欧洲大行其道,celadon一般认为是青瓷的釉色与法国戏剧中牧羊人Celadon的青衣颜色相仿,继而作为青瓷的专称。


不过也有研究者认为celadon可能是由拉丁文Celatum转变而来,这个词源出拉丁文动词Celare(藏匿),有“秘密物件”和“西游珍宝”之意这就与秘色瓷挂上钩了。


秘色瓷是一种需要保密釉料配方的瓷器,制作方法密不外传。正所谓“钱氏有国日,越州烧进,为供奉之物,不得臣庶用之,故云秘色。”很可能疯狂追求中国瓷器的西方人也了解秘色瓷的含义,故而意译了这个词。


丨东汉——越窑诞生成熟瓷器


我国的成熟瓷器是由原始瓷器发展而来,就浙东越窑产区(宁波、绍兴、上虞)而言,出现的时间最迟在东汉中晚期,可以根据明确的出土物来印证。例如,东汉熹平四年(175年)浙江奉化出土的一组青瓷器就是早期越窑成熟瓷器的代表作。


▲东汉熹平四年(175年)青釉耳杯



丨器物种类和纹样


东汉中晚期的越窑产品突破了原始瓷的范畴,产品质量自然也名冠一时,这种情况也反应在器物的种类和装饰上。


▲东汉 船形灶


东汉时的越窑产品造型以模仿青铜器和漆器为主,由于前者制作成本高昂,瓷器凭借成本低廉、经久耐用的特点,作为替代品被广泛应用。


▲东汉 双系壶


越窑实用类器物包括:钟、壶、簋、耳杯、各式罐、瓶等;专用于随葬的冥器种类包括:井、灶、五联罐等。从这一时期的器物种类可看出,越窑产品已经将实用和随葬器物并重,这也是汉代厚葬制度的体现。


▲东汉 瓷钟


纹饰方面,东汉时期的越窑产品已简单、朴素为主。除了“素面”瓷之外,采用刻划或拍印手法装饰于器物表面,常见水波纹、弦纹、网格纹、麻布纹、绳纹等图案。说明当时的制瓷工匠善于将自然界和生产、生活中的元素融入陶瓷制作中,体现了崇尚自然、古朴大方的性格及审美。


▲东汉 绳纹井


▲东汉 双系麻布纹罐


▲东汉 双系麻布纹罐


丨东吴——越窑继续发展


东吴虽然只存在了短暂的50余年,但对越窑的发展来说可谓举足轻重。


句章港(今宁波)在汉代已成为著名海港,东吴大帝黄龙二年(230年),朝廷派大将军卫温,率万人从会稽(句章港)出发至夷洲(今台湾),当时甬江上船舶纵横,商贸盛况空前。


与此同时,印度高僧那罗延漂洋过海来到句章,于句章五磊山创建了五磊寺,从此佛教思想在浙江开花结果。西域胡人也通过千里海道来到浙江,把他们的信仰和文化融入当地。


以上种种因素都影响了浙东地区人民的生产和生活,作为物质载体的越窑瓷器也发生了相应的变化。


丨西晋——越窑的繁荣和鼎盛


在西晋半个世纪的统治时期,越窑迎来了第一次高峰,出土器物从种类和数量上看都远远超过前朝。


▲西晋 鸡舍


首先值得一提的就是冥器数量大增,突出表现为体现畜牧业发展的瓷器作品中,包括羊圈、狗圈、猪圈、牛栏、鸡舍等,还有反映劳动生活的器具,如扫帚、吊桶、石磨等。如今看来,这些保存至今小巧可爱的器具,颇有些小孩过家家的味道。


▲西晋 狗圈


实用类器物中模仿动物造型的器皿也较东吴时期增加不少,比较典型的有西晋永宁二年(302年)墓葬中出土的鹰形双耳盘口壶、猛兽尊,还有诸多能反映西晋繁荣时期的优秀作品,如黄鼬提梁鸡头壶、青瓷羊、熊形烛台等。


▲西晋 黄鼬提梁鸡头壶


▲西晋 猛兽尊


这些青瓷作品采用刻划、模印、捏塑等手法,将原本呆滞的器皿刻画的栩栩如生。


▲西晋 熊烛台


▲西晋 羊形烛台


装饰技法上新出现了由龙、凤、虎交替组合而成的装饰带,或用龙纹首尾衔接组成兽纹带。


▲兽纹带


其它装饰手法在延续前朝基础上更加灵活多变。例如,在器物肩、腹部,从东汉流传下来的装饰带在西晋时期更加繁缛,图案多样、富于变化。常见菱形、圆珠、方格、锯齿等图案任意搭配组成的装饰带,有些其间又贴塑佛像、兽首衔环等装饰。


▲了如三舍藏 西晋青瓷碗


▲西晋 带纹洗


▲西晋 印花四系卣


镂空香薰在西晋时也发生了变化,一改以往圆形镂孔的单一装饰风格,出现树叶形、凸字形镂孔。


▲西晋元康八年(298年)三足香薰


深受外来文化影响,前文中提到的五联罐继续演变,腹部上方增加了许多飞鸟簇拥以及胡人活动场景,顶部中央被庭院楼阁等建筑所覆盖。


总之,西晋的越窑器物在装饰上更加丰富多变。


▲西晋太熙元年 290年 堆塑罐


丨龙窑技术的革新


西晋越窑之所以进入鼎盛阶段,除外来文化、佛教、生产力发展等因素带来的影响外,烧制瓷器的龙窑得到改进,便是直接的技术因素。


龙窑最早出现于商代中晚期,作为烧制硬陶和原始瓷器的场所而存在,到东汉时龙窑得到改进,烧制出成熟的瓷器。


西晋时,越窑所采用的龙窑开始出现投柴孔,并且火膛移位,提高了烧制温度,使烧成的瓷器更加坚硬、致密,瓷釉也更加光润。这些都为瓷器品种和装饰的丰富提供了良好的物质条件。


丨东晋、南朝、隋——越窑在传承中坚守


越窑从东晋开始直到隋代的近300年时间,一直处于停滞阶段,直到100余年后的唐代中晚期才迎来了第二次高峰。


▲了如三舍藏 东晋 四系罐


这一时期,所出产品在数量和种类上大幅减少,极少见到创新品种。需要明确的是,动物形象的器皿数量锐减,只有鸡头壶增多,并呈现着一脉相承的演变规律。


▲了如三舍藏 南朝 唾盂


象征地主庄园生活及畜牧业的冥器几乎消失,随葬产品基本为实用器。香薰在东晋早期沿用西晋的造型风格,此后香薰造型改为,底部作盘柱状,上方连接碗状与盖组成的炉,俗称“博山炉”,成为东晋时期的新品种。


▲东晋 博山炉


装饰上,以往由各种图案组成的装饰带多数简化为简单的弦纹,几乎不见贴塑兽首衔环、佛像等装饰图案。但东晋时流行点彩装饰,在器物口沿或腹部不规则的点染褐色斑块成为时代特征。从南朝开始,佛教盛行,越瓷上常见象征佛教寓意的莲花瓣图案,以刻划的方式装饰于盘、碗内部,或器物腹部。


▲东晋 了如三舍藏 青瓷钵


▲东晋 点彩鸡头壶


▲南朝 莲瓣纹碗


东晋到隋代的300年间,越窑产品虽然大幅减少,极少创新,但越窑仍然延续着良好的制瓷工艺,传承着越窑的文化精髓,为后世迎来第二次越瓷高峰乃至“秘色瓷”的出现,坚守着令人神往的千年窑火!


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